segunda-feira, 18 de março de 2013


Sacrifício

Sacrifício / EBO Realizar  garante sucesso!

Nós todos devemos saber o que é sacrifício. "O desistir ou abrir mão de alguma coisa valorizada por causa de algo de maior valor ou ter algo pressionando uma reivindicação ". Qualquer que seja um desejo nesta vida requer a desistir de alguma coisa. A vida também requer dar; portanto, a vida é um processo de dar e receber. A mais simples forma de sacrifício que se pode dar é o tempo. A maior forma complexa de sacrifício que se pode dar é mudar.
Este assunto de sacrifício assume muitas facetas. Por tanto vamos apenas tocar sobre os fundamentos do sacrifício a partir de uma visão de mundo Africano / Ifá.
O sacrifício de tempo é a forma mais fundamental de sacrifício. Na América, podemos entender  o sacrifício da maioria de nossos jovens para a escola. Nós então sacrificamos nosso tempo para com o trabalho diário para adquirir finanças e conforto para nossas vidas. Num nível mais profundo do sacrifício de tempo envolve paciência.
Tempo sacrificado nem sempre traz o resultado desejado em nossas vidas. Nem o tempo gasto em algo para garantir-lhe a paz de espírito. Quando estas desarmonias são predominantes, nos ensina a buscar o reino espiritual e rezar para pedir a Deus por favores.
Muitos de nós não sabemos e não percebemos que o reino espiritual como a física requer alguns tipos de dar, a fim de receber. Imagine andar no Recurso Humano da Petrobras e exigindo um salário, sabendo que você nunca (sacrificou-se) trabalhou um dia na Petrobras. O reino espiritual funciona da mesma maneira.
O Yorùbá acredita em um Deus supremo chamado Olodumaré, em outras palavras, Deus criou tanto os"Bons" e "maus" forças em jogo no universo e ele deu Àsé (força) para ambos os lados. "Quando você fala Sobre o 'bom', você já pressupunha 'mal”. "Um não pode existir sem o outro”. Existem dois lados para cada história ou problema. Dentro de Olodumare colocar ambos os lados para uma história, então direcionar a energia para Olodumare diretamente pode ser perigoso. Dentro de Ifá o cosmos é dividido em duas metades. O lado direito é habitado pelos poderes sobrenaturais benevolentes e o lado esquerdo é habitado pelo malévolo poder sobrenaturais. Os poderes benevolentes são os òrìsà e suas associações úteis com os seres humanos.
Os poderes malévolos são maus e destrutivos energias como Iku (morte), Arun (doença), ofo (perda),Epe (praga) e assim por diante. Não há pacífico e coexistência entre estes dois poderes, eles estão sempre em conflito.
Os africanos acreditam que a verbalização não é o suficiente em um relacionamento com o sobrenatural.
O culto de Ifa serve como um preâmbulo para a oração. Via culto de Ifá Òrúnmìlà, podemos verificar como a rezar, a quem rezar e para quê. Para os Yorubá de condão, o culto de Ifá serve como uma abordagem à oração e mostra um porquê eles precisam orar e mostrar o melhor procedimento para elevar uma oração da via divina a alguma forma de sacrifício.
Neste mundo de muitas escolhas, este complexo e abordagem variada ainda é preciso e eficaz. A variedade de sacrifício inclui o tempo, a música, a dança, o dinheiro e mudança, e força de ofertas de vida.
A comunicação com o reino espiritual onde Ifá traz o conhecimento, Sacrifício é uma tentativa de reorganizar as forças do universo para que ela possam nos auxiliar, resultando em paz e harmonia para nós em nosso ambiente. Dentro do culto à  Ifá, sacrifício em Yoruba é chamado de ebo, que nada mais é que uma tentativa dos seres humanos para enviar uma mensagem a todos esses poderes sobrenaturais do universo a  respeito de nossas próprias relações humanas. Quando todos os poderes sobrenaturais aceitarem nosso sacrifício / ebo,todo  o mundo espiritual fica satisfeito e feliz, se comprometendo a nos auxiliarem para que podemos alcançar a paz.
Todas as criaturas de Deus têm alguma relação com Deus e podem se comunicar com ele (Deus) em algum nível além da nossa compreensão. Dentro do culto de Ifá, os animais são às vezes usados para enviar a nossa mensagem ao reino espiritual. Cada espécie animal tem distintas propriedades que estão além da nossa compreensão. Por exemplo, a maioria dos humanos não pode cheirar açúcar, contudo, se pusermos açúcar ou mel na mesa, as formigas se reunirão lá pela manhã, porque possuem  olfato mais refinado. Seu sentido do olfato é muito maior que o nosso. Os rituais de sacrifício usa essa comunicação, trata-se de usar as habilidades dos animais para retransmitir as nossas mensagens para as forças sobrenaturais em jogo. O frango é o primeiro habitante animal da terra e ele acompanhou as divindades / Deidades do céu para a terra. O frango é um comunicador de mensagens e o favorito do reino espiritual por causa de sua estreita associação com as Divindades desde o início. Força ofertas de vida oração direto, via força dos animais para uma determinada força na natureza para elevar as nossas orações para o nosso benefício e para reorganizar o universo a auxiliarem a nosso favor.
Por exemplo, se alguém está doente e um sacrifício é prescrito por um sacerdote, o sacrifício também é destinado a apaziguar as divindades do lado esquerdo e direito. Os humanos não fazem o sacrifício diretamente aos poderes sobrenaturais à esquerda, eles dão ao seu próprio guardião divindade que é à direita. O mais próximo deles, divindades da mão direita que é o Ori (cabeça) e pode incluir uma série de outros Òrìsà e egún (ancestrais). Èsù, o mensageiro divino, que quase sempre é suposto obter parte de qualquer sacrifício e que partes dos elementos de ambos os lados, esquerdo e direito, assegurará que as divindades da mão esquerda recebem o que merecem. Èsù desempenha uma parte muito importante em eventos, reordenado as forças universais para o bem  de alguém que realiza o  sacrifício dessa forma.
Sacrifício é essencial para o bem estar humano. Algumas pessoas vivem vidas felizes ao sacrificar seu orgulho para implorar a ajuda de estranhos. A grande maioria sacrifica bois para satisfazer a fome de seu povo sem guardar os princípios religiosos, mas para satisfazer a vontade do capitalismo e o desejo de se obter apenas lucros.
 Comedores de carne em nossa sociedade se beneficiam diretamente do sacrifício para acomodar sua refeição diária. As maiorias dos comedores de carne são desconectadas do total desrespeito das pobres vidas animal durante o abate / sacrifício exclusivamente para se beneficiar. Os judeus têm a sua comida kosher, que é rezar sobre os animais sacrificados para consumo. Na cultura Islâmica, a virgindade também é oferecida em forma de sacrifício, assim como um carneiro a cada celebração de união em casamento , como também anual em forma de agradecimento.
No culto de Ifa a maioria dos animais sacrificados são consumidos para promover o seu poder (ÀSÉ) para a nossa causa e dos animais que são tratados com respeito, o Europeu sacrificou a vida de cerca de 100 milhões  de Africanos homens, mulheres e crianças em nome de seu Deus de materialismo, a ganância, a luxúria e conquista, os cristãos celebram o sacrifício humano de Jesus Cristo e até hoje ainda simbolizam esta via  ritualista com o ritual de comunhão. Dentro do culto de Ifa o Odu Irete-Meji e OturuponTura proíbe sacrifício humano! Dentro da tradicional cultura Africana, visão de mundo que são, na maior parte responsável por sua própria perfeição. Se você quer mudar sua condição o que se deve fazer é relativamente o sacrifício. Sacrificar muitas vezes não requer sangue, Sacrifício por vezes, requer um olhar em um espelho e ver além do que é refletido e fazer algumas alterações psicológicas. Este pode ser o máximo e difícil ato de sacrifícios. No entanto, nós aqui da Cultura Yorùbá, as expressões são bem conscientes de por que a galinha atravessou a estrada, e agora você sabe.

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